PAOLO PROIETTI YOGA

  Per “Yoga Classico” noi intendiamo l’insieme di insegnamenti provenienti dalle venti yoga Upaniṣad e da una serie di testi scritti dal II al XV secolo d.C. Non tutti questi “manuali di istruzione” sono scritti in sanscrito: molti sono in Tamil, alcuni - poi tradotti in sanscrito in epoca moderna – erano in Rajasthani o Gujarati (Gujjar Bhakha), altri ancora –quelli diffusi in Tibet e Nepal dai maestri del Nord dell’India in fuga dalle invasioni islamiche - in una sorta di “sanscrito spurio” mescolato al tibetano. Si tratta di testi che colpiscono per la loro essenzialità e per i continui collegamenti con l’astronomia/astrologia indiana, lo āyurveda, la danza e le arti marziali indiane, tanto da far quasi sospettare l’esistenza i un’unica fonte di conoscenza. Ecco per fare alcuni esempi alcuni brani di un testo del X secolo : […] Lo yogin dovrà quindi eseguire il controllo del soffio vitale […] che spira per le vie della Luna, del Sole e di Rāhu […]. Le vie del Sole, della Luna...

  PRĀṆĀYĀMA   Il terzo passo dello Ṣaḍan ̇ gayoga – Prāṇāyāma - è il controllo dei soffi vitali intesi come veicolo della mente, e il suo scopo è quello di interrompere la circolazione delle energie nei due canali laterali ( Rasanā a destra e Lalanā a sinistra) per immetterle nel canale di centro ( Avadhu ̄ ti ̄ ). Occorre tener conto del fatto che con l a parola Pr ā ṇ a si indicano sia l’energia vitale in generale, sia l’insieme dei soffi vitali o V ā yu , sia uno specifico soffio vitale. Si legge ad esempio nel versetto 95 del Vivekac ū ḍ ā ma ṇ i , un trattato medioevale attribuito a Ādi Ś an ̇ karācārya : Lo stesso prāṇa diviene prāṇa, apāna Vyāna, udāna, samāna in accordo alle loro funzioni [o secondo le modificazioni che subisce] come [avviene per] l'oro, per l'acqua. [1]   Con la parola prā ṇ a – unita ad ahar ( अहर् ), che significa giorno - si indica anche la circolazione dei soffi vitali “diurna” - una circolazione in teoria controllab...