Nāgārjuna, Mahāprajñāpāramitāśāstra 1.1. Sūtra : Quindi, dopo aver sistemato lui stesso il sedile del leone, il Bhagavat si sedette a gambe incrociate; [1] tenendo il corpo eretto e fissando l'attenzione, entrò nel samādhi chiamato Re dei Samādhi , in cui sono incluse tutte le concentrazioni ( Atha khalu bhagavān svayam eva siṃhāsanaṃ prajñapya nyaṣīdat paryaṅkaṃ baddhvā ṛjukāyaṃ praṇidhāyābhimukhīṃ smṛtim upasthāpya samādhirājaṃ nāma samādhiṃ samāpadyate sma yatra sarvasamādhayo 'ntargatāḥ ). Śāstra : Domanda. – Il Buddha ha un servitore ( upasthāyaka ) e numerosi bodhisattva ; perché sistema lui stesso il trono del leone ( siṃhāsana )? Risposta. – Questo sedile fu creato ( nirmita ) dal Buddha stesso in accordo con la grande assemblea; ecco perché Ānanda [il servitore del Buddha] non poteva organizzarlo. Inoltre, è la mente del Buddha ( citta ) che crea questa sede; per questo si dice che lo arrangia lui stesso. Domanda. – Cos’è questo
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